من المعلومات . وهذه المعاني التي نذكرها الآن تنقسم قسمين : أحد القسمين معان لم يذكرها أحد من المتقدمين ولا ذكروا أشياء من جنسها ، والقسم الآخر هو من جنس ما ذكره إقليدس في المعطيات ، إلا أنه ليس شيء منها مذكورا في كتابه المعطيات " « 1 » . ويتابع ابن الهيثم حديثه قائلا : " وهذه المعاني قد بيّنها إقليدس في كتابه المعطيات بطرق غير الطرق التي ذكرناها ، وإنما بيناها هاهنا بما قدمناه من المعلومات في هذا الكتاب ، حتى لا يكون هذا الكتاب محتاجا إلى ما ذكره إقليدس من كتاب المعطيات " « 2 » أي أن ابن الهيثم يؤكد على أن من ينظر ويقرأ مقالة المعلومات فليس به حاجة إلى كتاب المعطيات لإقليدس . والقضايا المعلومة التي ذكرها ابن الهيثم في مقالة المعلومات هي جميع القضايا المختصة بالكمية ، والكمية تنقسم إلى قسمين أساسيين هما : الكمية المتصلة ( الهندسة ) والكمية المنفصلة ( الحساب ) ، وهذه المقالة تعدّ من أنفس ما كتب في التراث العلمي الرياضى والهندسى العربي الإسلامي ، وهي تعدّ مقالة في فلسفة وأصول الرياضيات « 3 » .

--> ( 1 ) ابن الهيثم - مقالة في المعلومات - منشورة في فرنسا - . ص 134 - Editio Pectters louvaim - Paris 1993 ( 2 ) ابن الهيثم - نفس المصدر السابق - ص 148 . ( 3 ) ابن الهيثم - نفس المصدر السابق - ص 148 ، 149 .